一, Муқаддима

Дар шаҳр, аксарияти мардумро дар панҷ категория ҷамъ кардан мумкин аст (аз ҷумла: Автобусҳо, поин, мошинҳо, мошинҳои барқӣ ва велосипедҳо) ҷамъбаст карда мешаванд. Дар асоси вазъи ҷории нақлиёти рушди ҷорӣ, системаи таваққуфи масири масир ва иваз кардани масири нақлиёт гузашт. Ин фарогирӣ ва талаботи сафарро дар аксари минтақаҳои аксари мусофирон қонеъ кард, аммо аз сабаби шумораи зиёди мусофирон, миқдори зиёди фишори мусрафи ҷамъиятро дар давраи саҳарии саҳарӣ ва шабонарӯзӣ қонеъ мекунад. Роҳи оҳан босуръат рушд меёбад, аммо тадриҷан рушд мекунад ва ҳанӯз ҳам натавонистанд интихоби саёҳатҳои аксариятро қонеъ кунад. Мусофироне, ки сафарро интихоб мекунанд Баръакс, мошинҳои барқӣ генолятси калонтар доранд, зеро онҳо сабук ва рӯзанд. Нисбатан ками одамон аз ҷониби велосипед бо сабаби маҳдудиятҳои масофаи ҷуғрофӣ сафар карданро интихоб мекунанд.

Дар асоси вазъи сафари дар боло овардашуда ва шартҳои ҷории роҳ ба ҳолати бараҳна, шумораи одамоне, ки ба кор даромаданд, нисбат ба миқдори нисбатан калон ҳисоб карда мешаванд, дар ҳоле ки мошинҳои барқтар мешаванд ва наметавонанд бо гузашти вақт ҳисоб карда шаванд. Аз ин рӯ, барои ёдрас кардани мусофирон муҳим аст, ки мусофиронро ба мошинҳои барқӣ дар тарафи чап ва рост кардан ҳангоми аз автобус бифаҳманд. Дар бисёр ҳолатҳо, хусусан шабона, мусофирон ҳамеша бояд ба хавфи дучор шудан ба шумораи зиёди воситаҳои нақлиёт дар тарафи чап ва рости автобус таваҷҷӯҳ кунанд.

Аз ин рӯ, мо фикр мекардем, ки вақте мусофирон дар истгоҳи автобусҳо (хусусан шабона) аз автобус ва мусофирон дар автобусҳои чап ва ронандагӣ хотиррасон мекунад, ки ба бехатарӣ ва сусти пешакӣ кӯмак расонанд. саёҳат, огоҳии хуби бехатарӣ ва бехатарии ҳамдигарро таъмин менамояд; Аз тарафи дигар, он бори дигар нигоҳубини хуби гуманистӣ дар кишварро инъикос мекунад, тасвири умумии гурӯҳи нақлиёти ҷамъиятӣ, тасвири умумии гурӯҳи нақлиёти ҷамъиятиро афзун мекунад ва аз таҳти дил ба одамон хидмат мерасонад.

Хидмати мо:

(1) Барои сарфаи энергия ҳангоми ворид шудан ба мусофирон технологияро истифода баред, то чароғҳо дар давоми рӯз фурӯзон нашаванд ва шабона фурӯзон шаванд

(2) Он бо сигнали кушодан ва пӯшидани дарвоза алоқаманд аст. «Вақте ки дарҳо кушода аст, нур фурӯзон аст ва вақте ки дар баста аст, нур хомӯш мешавад.

(3) Гуэлич қуттии истисноии қувваи барқро таҳия мекунад ва онро ҳамчун танзими сахтафзор дар лампаҳо истифода мебарад

(4) Тарҳи махсус ва лоиҳаи мутобиқсозӣ кардани намунаҳои лампа. Субтитрҳои мушаххас ва рангҳои намуна метавонанд тибқи мундариҷа анҷом дода шаванд.

(5) баланд - интихоби моддии ниҳоӣ ва боэътимоди кортура, идоракунии таҷҳизоти касбӣ, роҳнамоии техникӣ, омӯзиши техникӣ ва пас аз - Дастгирии фурӯш